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友善建築 在地深耕 探索人與土地和諧共處的空間營造之道

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回首來時路
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友善空間環境的探索及實踐
發佈日期:2016-08-18

當多數人忙著在都市叢林追求繁華生活與自我實踐,大藏卻選擇一條人煙稀少的道路,悄悄走進鄉間,參與眾生安身立命的生活場域的形塑,也不斷探索人與土地和諧共處的空間環境營造之道。

選擇後山  貼近人與土地(1990〜)

我們分別於1990及1995年走進後山宜蘭深耕,2000年共組大藏聯合建築師事務所,不同於一般主流建築師,沒有顯赫的學歷光環或政商背景,只是兩個充滿夢幻的年輕建築師,努力把手邊的每個案子都當作生命的殿堂來營造。

首先投入玉田社區總體營造,台灣社造運動的先驅之一,試圖為村落的文化、產業及環境延續找到出路;隨後參與宜蘭厝的寧靜革命,深刻感受居民和土地的緊密相連,期許民居能融入蘭陽平原的田園地景;接著參加宜蘭南門地區歷史建築的保存活用規劃設計,不斷將空間環境專業,當作關懷社會人文的方法;1996年開始航向洄瀾,參與花蓮西寶國小設校工程(如下圖),希望在淳樸的鄉野間營造出更親近土地與自然的建築,也開啟新校園運動的扉頁,每一場試煉可說都是開時代風氣之先。

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傳遞善法  心繫永續建築(1999〜)

1999年我們成為日常老和尚的弟子,開始學習廣論。當時因使命感走進921災區,參與埔里育英國小重建工程,冀望國內多年教育改革的夢想,可以在校園重建行動中落實;期間也參與福智教育園區規劃、慈心古坑農場規劃等;同時投入宜蘭醫院中山醫護宿舍及宜蘭地政大樓新建工程,開始觸及建築節能領域;2005年嘉義溪口文化生活館的摸索與實驗,樹立台灣建築節能的新標竿;2006年宜蘭五結簡宅的小住宅,嘗試更經濟耐候的木造建築,邁向永續建築已成為我們生命的志業。

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埔里育英國小

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嘉義溪口文化生活館

2008年年末,我們決定放下宜蘭有成的事業,走向台灣中部的另一處鄉野─雲林,在斗六成立辦公室,只為了更親近師父的志業,位於雲林古坑的福智教育園區。

守護眾生  致力友善環境(2010〜)

雲林是台灣重要糧倉,卻長期面臨水資源缺乏的困境,我們不斷反思數百年來人類過度使用土地的課題,開始將服務普羅大眾的職志,轉向土地上無數的有情眾生。

2010年澎湖山水堤外生態環境再造,我們在安全無虞的前提下緩降海堤,讓溼地生態與宜人景觀得以兼具;2011年開始在雲林虎尾高鐵站區旁的農業博覽會基地,建立一個濃縮自然的公園,營造出有情眾生的棲地,並研究運用台灣更在地的竹材,一棟棟竹構建築輕巧地飛舞在水綠平疇上,農博基地成為低碳建築的實驗場所,也持續邁向自然建築的探索之路。

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雲林農博基地公園竹造設施

身為佛弟子,多年來承接的工作都和人及土地密不可分,透過建築空間專業的摸索、實踐,就像引領我們走上一條入世修行的道路,也不斷提醒我們如何體貼眾生、關懷有情,營造出萬物得以永續生存的空間環境。


主持建築師    甘銘源簡介07

1967年   出生
1991年   中原大學建築學系畢業
1990〜1997年   象設計集團設計師
1994年   中華民國建築師考試及格
2000年   與李綠枝合組大藏聯合建築師事務所
2004〜2012年   任教中原大學、聯合大學、東海大學建築學系

主持建築師    李綠枝簡介

1968年   出生
1990年   成功大學建築學系畢業08
1990年   藍之光.仲澤還建築師事務所設計師
1991年   李灼明建築師事務所設計師
1992〜1994年   台灣大學建築與城鄉研究所規劃研究室 規劃研究員
1993年   中華民國建築師考試及格
1995年   宜蘭開業
2000年   與甘銘源合組大藏聯合建築師事務所